Sabra e Shatila: attivisti da tutto il mondo per commemorare le vittime
di Marilina Mazzaferro

A quattro decenni dal massacro, attivisti provenienti dall'Italia, dall'Argentina e da movimenti di solidarietà internazionali si sono riuniti nel cimitero di Sabra e Shatila, collegando la memoria delle vittime al drammatico genocidio tuttora in corso in Palestina, in Libano e nella regione più ampia.

La pioggia cadeva sull'ingresso del cimitero di Sabra e Shatila mentre partecipanti e attivisti si dirigevano verso le tombe; alcuni piangevano sotto il cielo grigio. L'ingresso nel cimitero portava con sé il peso di 44 anni di memoria, come se le persone massacrate in quel luogo non se ne fossero mai veramente andate. I loro nomi, le loro uccisioni e il dolore delle loro famiglie restano impressi in questo luogo, dove attivisti internazionali si sono uniti a palestinesi e libanesi per commemorare il 44° anniversario del massacro.

Tuttavia, per coloro che sono arrivati ​​dall'estero, la commemorazione non è stata semplicemente un atto volto a guardare al passato. È stata la dichiarazione che la memoria rimane inseparabile dal presente. Per l'attivista italiana Caterina Mari, la responsabilità di ricordare Sabra e Shatila è stata tramandata di generazione in generazione. Ha ricordato il giornalista italiano Stefano Chiarini, che si recava spesso in Libano e contribuì a far conoscere il cimitero e le sue vittime.

Millaret ha affermato invece che gli attivisti internazionali stanno lavorando anche nei rispettivi paesi per fare pressione sui governi affinché interrompano le relazioni con "Israele". "Cerchiamo di lottare sempre con lo stesso messaggio: fare pressione sui nostri governi affinché cessino qualsiasi tipo di rapporto con lo Stato genocida di Israele", ha dichiarato. Ha collegato il protrarsi dell'aggressione alla persistenza dell'occupazione israeliana. "Perché Israele esiste ancora. Questo è il problema principale. L'occupazione è ancora in corso", ha sottolineato Millaret.

Per Vincenzo Fullone, attivista italiano della Freedom Flotilla, l'arrivo a Sabra e Shatila faceva parte di un impegno più ampio a sostegno dei palestinesi. Fullone ha raccontato di aver partecipato all'ultima missione della Freedom Flotilla diretta a Gaza a bordo della nave *Conscience* e di essere stato trattenuto forzatamente da "Israele" per cinque giorni a Ketziot. Ha ricordato di aver chiesto il rilascio del medico palestinese Hussam Abu Safiya e ha esortato a non dimenticare gli operatori sanitari palestinesi. "Per favore, non dimenticate Hussam. Non dimenticate i medici dei bambini", ha implorato.

Fullone ha aggiunto che, quando agli attivisti viene impedito di raggiungere Gaza, la loro solidarietà non si ferma. "Oggi siamo in Libano perché, se ci bloccano la strada verso Gaza, arriviamo a Sabra e Shatila: perché anche qui ci sono i palestinesi", ha detto. Per lui, la presenza palestinese in Libano è parte integrante della storia di sfollamento forzato e occupazione continua. "Il palestinese vive in un campo profughi", ha affermato. "Il palestinese subisce un genocidio in Libano".

Alla domanda su quale messaggio stessero lanciando gli attivisti internazionali riunendosi nel cimitero, Fullone ha risposto semplicemente: "Palestina libera!". Ha sostenuto che gli attivisti dovrebbero imparare dalla resistenza palestinese anziché parlare a nome dei palestinesi. "Impariamo la resistenza dal popolo palestinese", ha detto. "Impariamo la resistenza perché l'Occidente la dimentica". Fullone ha inoltre tracciato un legame diretto tra il massacro commemorato nel cimitero e l'attuale aggressione regionale israeliana in corso in Asia occidentale.

"È la stessa mentalità. Gli stessi terroristi", ha sottolineato. Ha fatto riferimento alla perdurante occupazione israeliana e alle incursioni nelle città e nei territori palestinesi, così come in Libano, affermando: "Occupano la Palestina a Ramallah. Occupano la Palestina a Jenin. Occupano la Palestina a Gaza. Occupano la Palestina in Libano".

Per l'attivista argentino Lissandro Brusco, il raduno è nato dall'idea che le persone conservino la memoria dei massacri e trasformino tale memoria in azione politica. "Perché il popolo ha memoria, perché il popolo sceglie di resistere": così ha dichiarato Brusco ad Al Mayadeen English, rispondendo alla domanda sul perché gli attivisti continuino a riunirsi a Sabra e Shatila a distanza di 44 anni.

Ha descritto il raduno di attivisti palestinesi, libanesi e internazionali a Beirut come un rifiuto di dimenticare il massacro o di riconciliarsi con i responsabili. "Non dimentichiamo, non perdoniamo, non ci riconciliamo", ha affermato Brusco. Il suo messaggio andava oltre la semplice commemorazione. "Il messaggio per tutti noi è di non rassegnarci, di seguire la via della lotta", ha detto, riferendosi sia ai palestinesi che alle popolazioni di Yemen, Iraq e Libano.

Brusco ha inquadrato la lotta attuale come qualcosa che trascende i confini della Palestina, descrivendola come uno scontro che coinvolge l'imperialismo nordamericano e l'entità coloniale israeliana. "Il messaggio di oggi è proprio quello di non dimenticare e di proseguire la lotta", ha ribadito. Per lui, il significato dell'anniversario non risiede dunque solo nel ricordare le vittime del massacro del 1982, ma nel portare la loro memoria nel presente. "Non si tratta solo di rivendicare e compiere un atto commemorativo, ma di portare avanti questa lotta", ha detto Brusco.

Mentre la pioggia continuava a cadere nei pressi del cimitero, l'anniversario ha riunito persone provenienti da realtà ben più ampie di quella di Beirut: attivisti dall'Italia, dall'Argentina e da movimenti di solidarietà internazionale, fianco a fianco con palestinesi, libanesi, iraniani, iracheni e yemeniti. Le loro posizioni politiche differiscono per linguaggio e accenti, ma le loro testimonianze convergono su un punto: per loro, Sabra e Shatila rimane una memoria viva, non un capitolo chiuso. Il cimitero è diventato un luogo in cui la memoria incontra l'attivismo, dove le vittime del 1982 vengono ricordate insieme a coloro che hanno perso la vita in genocidi successivi.

A quarantaquattro anni di distanza, per chi vi fa ritorno ogni anno, Sabra e Shatila rappresenta molto più di un semplice ricordo. Le voci dei sopravvissuti, la memoria delle vittime e le testimonianze degli attivisti mantengono vivo il ricordo del massacro nell'opinione pubblica, tracciando un filo conduttore tra una tragedia del passato e i genocidi che vengono documentati ancora oggi. Per coloro che si sono riuniti al cimitero, il ricordo non è un punto di arrivo; è un appello affinché le vittime non vengano dimenticate e affinché non si permetta alla storia di ripetersi.

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