Operazione Phoenix: parte tredicesima
di Emma Buonvino

Operazione Phoenix - Capitolo 13: Valore universale della dignità umana e del diritto

L'umanità come misura: oltre ogni guerra

Ogni ricerca storica conduce, prima o poi, a una domanda che va oltre i documenti, le date e gli avvenimenti.

Che cosa rende una società davvero civile?

Non la sua forza militare.
Non la sua ricchezza.
Non la sua capacità tecnologica.

Una società si misura, soprattutto, da come tratta chi è più vulnerabile: i bambini, i civili, i feriti, i prigionieri, le minoranze, gli indifesi.

Le guerre mettono alla prova questa misura. Nei momenti di paura, di rabbia e di violenza diventa più facile dimenticare che, dietro ogni uniforme, ogni bandiera e ogni appartenenza nazionale, esistono persone. Esistono famiglie. Esistono vite che hanno lo stesso valore.

Nel corso di questo lavoro ho esaminato vicende storiche dolorose e controverse. Alcune sono ormai oggetto di un ampio consenso tra gli storici; altre continuano a essere discusse, investigate e valutate da organismi internazionali. In tutti i casi, l'obiettivo non è stato quello di distribuire etichette definitive, ma di comprendere quali dinamiche possano condurre alla progressiva erosione dei limiti morali e giuridici che dovrebbero proteggere ogni essere umano.

Il diritto internazionale umanitario rappresenta uno dei tentativi più importanti compiuti dall'umanità per porre un limite alla guerra. Esso non pretende di renderla giusta, perché nessuna guerra lo è davvero per chi la subisce. Cerca piuttosto di preservare un nucleo essenziale di umanità anche nei momenti più estremi.

Queste norme hanno valore solo se vengono rispettate da tutti, senza eccezioni. La loro forza risiede proprio nella loro universalità. Se diventano selettive, perdono la loro credibilità e la loro funzione.

Per questo è fondamentale che ogni presunta violazione sia oggetto di indagini rigorose, imparziali e indipendenti, affinché le responsabilità individuali siano accertate secondo il diritto e non secondo la propaganda o il desiderio di vendetta.

La memoria, da sola, non basta.
La conoscenza, da sola, non basta.
Anche la giustizia, da sola, non basta se non è accompagnata dalla volontà di riconoscere nell'altro un essere umano dotato della stessa dignità che riconosciamo a noi stessi.

Forse è questa la lezione più difficile che la storia ci consegna.

La disumanizzazione non comincia nei campi di battaglia.
Comincia nelle parole. Comincia quando smettiamo di vedere un volto e iniziamo a vedere soltanto un nemico.
Comincia quando la sofferenza di alcuni ci appare meno importante della sofferenza di altri.

Ogni volta che questo accade, l'umanità intera perde qualcosa di sé.

Se queste mie parole riusciranno a spingere anche un solo lettore a interrogarsi con maggiore attenzione, a verificare le fonti, a rifiutare ogni forma di odio e a difendere con convinzione la dignità di ogni persona, allora avrò raggiunto il mio scopo.

Perché la storia non è un tribunale che pronuncia sentenze eterne.

È una maestra severa.

E la lezione più importante che ci offre è forse la più semplice: nessuna vittoria militare può compensare la perdita della nostra umanità.

Solo quando sapremo difendere la dignità di ogni essere umano, senza distinzione di nazionalità, religione, etnia o appartenenza politica, potremo dire di avere davvero imparato qualcosa dalle tragedie del passato.

Credo che questo sia un buon penultimo capitolo. Chiude il percorso storico e apre naturalmente a un Capitolo XIV, che potrebbe essere un epilogo personale per me: una riflessione su cosa mi ha spinto a scrivere Operazione Phoenix, cosa spero di lasciare al lettore e perché, nonostante tutto, ritengo che studiare la storia sia ancora un atto di speranza.

Dossier diritti