Netanyahu briga per restare al potere e teme gli haredim
di Tamara Gallera

Netanyahu teme che l'approvazione di qualsiasi versione della legge che esenta gli ebrei ultraortodossi dal servizio militare indebolisca la sua base elettorale.

La coalizione di governo israeliana sta affrontando una crisi sempre più profonda che potrebbe portarla al collasso, a causa delle crescenti controversie su una legge che esenta gli ebrei ultraortodossi (Haredim) dal servizio militare, secondo i media israeliani citati da Al-Jazeera.

Il quotidiano israeliano Yediot Aharonot ha riferito domenica che il Primo Ministro Benjamin Netanyahu sta guidando gli sforzi per mantenere a galla il suo governo fino a quando non saranno il più vicine possibile alle prossime elezioni, si legge nel rapporto.

Ufficialmente, le elezioni generali in Israele sono previste per la fine di ottobre 2026, a meno che non vengano indette elezioni anticipate.

Il rapporto, citando fonti informate, afferma che Netanyahu si è concentrato negli ultimi giorni sulla gestione di quella che ha descritto come una "battaglia di contenimento" all'interno della coalizione, sostenendo il Ministro della Sicurezza Nazionale Itamar Ben-Gvir nonostante le "obiezioni legali", secondo Al-Jazeera Arabic.

A fine novembre, 16 ex giudici e funzionari della sicurezza israeliani hanno annunciato la loro opposizione a un disegno di legge per l'esecuzione di prigionieri palestinesi, proposto dal partito Jewish Power di Ben-Gvir e approvato dalla Knesset (parlamento) in prima lettura. Hanno sostenuto che il disegno di legge "avrebbe messo in pericolo la vita degli israeliani", secondo il canale israeliano Channel 12, afferma il rapporto di Al-Jazeera Arabic.

Nel frattempo, Netanyahu sta lavorando per spingere il Ministro delle Finanze Bezalel Smotrich ad andare avanti con la preparazione del bilancio 2026, secondo il quotidiano.

Secondo alcune fonti, la minaccia dei partiti ultra-ortodossi di negare il sostegno al bilancio se il progetto di legge di esenzione non verrà approvato "ha rivelato la fragilità della coalizione e confermato che la sua sopravvivenza si basa ormai su un tempo preso in prestito".

Ciò avviene in un momento in cui le valutazioni politiche indicano che il sistema politico israeliano è di fatto entrato in un clima da campagna elettorale, secondo le stesse fonti.

Ynet News ha riferito che Netanyahu spera di mantenere intatta la coalizione "fino alla data più vicina possibile" prima delle elezioni, "ma potrebbe avere poco margine di manovra". Ha osservato che Netanyahu ha "istruito i suoi collaboratori a prepararsi per le elezioni già a giugno".

Gli analisti di Yediot Ahronot ritengono che la questione dell'esenzione degli Haredim dal servizio militare sia diventata la questione principale che minaccia di porre fine al mandato dell'attuale governo, secondo Al-Jazeera Arabic. Netanyahu teme che l'approvazione di qualsiasi versione della legge indebolirà la sua base elettorale, mentre gli Haredim si rendono conto che andare alle elezioni anticipate potrebbe metterli in una posizione negoziale più debole.

Secondo lo stesso quotidiano, le valutazioni indicano che, indipendentemente dal fatto che la Knesset venga sciolta o meno nei prossimi mesi, la scena politica in Israele si sta dirigendo verso una fase elettorale accesa, con crescenti difficoltà nel mantenere la stabilità della coalizione esistente.

Domenica, sono scoppiati scontri tra la polizia israeliana e manifestanti ebrei ultra-ortodossi fuori da un ufficio di reclutamento a Gerusalemme, ha riportato Al-Jazeera.

Questi scontri fanno parte di un più ampio movimento di protesta guidato dagli Haredim contro la coscrizione militare, iniziato dopo la sentenza della Corte Suprema del 2014 che ha reso obbligatorio il servizio militare per loro e ha vietato gli aiuti finanziari alle istituzioni religiose i cui studenti si rifiutassero di arruolarsi.

Gli Haredim costituiscono circa il 13% della popolazione israeliana di circa 10 milioni di persone. Giustificano il loro rifiuto di prestare servizio militare affermando di dedicare la propria vita allo studio della Torah e temendo che l'integrazione nella società laica possa minacciare la loro identità religiosa.

Per decenni, hanno eluso la coscrizione al raggiungimento dei 18 anni, ottenendo ripetutamente rinvii con il pretesto di studiare nei seminari religiosi, fino al raggiungimento dell'età di esenzione, che attualmente è di 26 anni, si legge nel rapporto.

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